Cronologia do mundo grego.

Cronologia

3 Fases

0) Mundo Egeu: Indistinção total Oriente/Ocidente
1) Creta : proximidade com o modelo oriental – civilização palaciana (linear A)
2) Micenas: mundo aqueu (Grécia continental), influenciados por Creta (linear B)
3) Dórios: sucedem à derrocada da civilização micênica (Idade das Trevas)

3000-1900 – Tróia I a VI
2000- 1700 – primeira civilização palaciana de Creta
2000-1900 – Incursão dos mínios, vindos do norte, colonizando o continente e a Ásia Menor.
1900 – Tróia VII
1700-1450 – “Cretização” do mundo micênico.
1450 – Civilização palaciana comum na ilha (Creta) e no continente.
1400 – Destruição definitiva de Cnossos.
1400-1200 – Expansão da civilização micênica (aqueus tomam o lugar dos cretenses)
1000 – Derrocada da civilização micênica (catástrofes naturais?)

1) O cavalo

- Traço comum de civilização que une os aqueus (mínios da Grécia) aos troianos (mínios da Tróade)
- Transformação de Poseidon em deus marinho, ele que era originalmenmte um deus cavalo.
- Lenda de Enomau: combina todos os elementos da civilização (habilitação à realeza, destreza na condução do carro, proteção de Poseidon.
- Uso militar do cavalo e do carro: necessidade que supõe um estado centralizado.
- Ligação com os reinos orientais

2) A economia palaciana

- Modelos de interpretação da realeza: burocracia ou feudalismo?
- Burocracia: ênfase na organização do estado.
- Feudalismo: ênfase nos laços pessoais que unem o rei ao servidor.
- O Ánax: rei centralizador de todos os aspectos da vida social: religião, guerra, economia.
Duas formas de tenência de terras: terra comum (aldeões) e terra privada (nobreza guerreira) – divergência quanto ao modelo oriental.
- O Basileus: inicialmente é um senhor de domínio rural.
- Creta e Micenas: há uma diferença notávela na arquitetura dos palácios da civilização cretense (Knossos) e micênica (Micenas). O palácio micênico é uma fortaleza fortemente protegida, o que não ocorre com Knossos, o que sugere a diferença básica no modo de vida destas populações, enquanto os cretenses dedicavam-se ao comércio pacífico com os povos orientais, os mínios dedicavam-se a ações militares e a saques.

3) Os dórios

- Transformações: metalurgia do ferro substitui a do bronze, incineração substitui a inumação de cadáveres, a cerâmica torna-se mais geométrica e simplificada, a notação escrita desaparece.
- Consequências: consciência do passado histórico ( a era dos heróis já se foi), distanciamento com o mundo dos mortos e com a divindade (o rei divino não existe mais).
- Permanência das duas forças sociais, em desequilíbrio após o desaparecimento do Ánax (o Basileus tenta tomar-lhe o lugar): os aldeões presos à terra de um lado, os aristocratas propritários de outro.
- O conflito leva à denúncia das desigualdades e à busca de equilíbrio, ao surgimento de uma sophia, uma sabedoria prática (os sete sábios).
- A lenda de Pandião: evocação da divisão do povo nas quatro tribos, correspondentes a quatro funções sociais.